תוכן

א) ונבאר תיקון א"א, כבר נתבאר למעלה, כי באותם השבעה כלים התחתונים שמתו, היה בהם מעורב, בחי' עתיק וא"א ואו"א וכו', בכל כלי שבהם. וכן בענין שבעה אורותיהם שנשארו למעלה בעולם האצילות, היה מעורב בהם בכל אור ואור מהם כל הבחי' הנז'. וכבר נתבאר, איך כבר נתבררו כל בחי' עת"י שהיו מעורבות בהם, ונתקן כל פרצוף שלו. והנה עתה אח"כ, חזרו ונתבררו בחי' א"א, אשר בתוך ז' הכלים האלו, ועלו למעלה באצילות, ובתוכם נתלבשו בחינת האורות של א"א, אשר בשבעה האורות שנשארו למעלה, ומהם נעשה פרצוף א"א. ולהיות כי עתה נתקן עת"י בבחי' פרצוף, והאור נמשך דרך צנורות ומעברים צרים, היה יכולת באלו הכלים דא"א לקבל אורותיהם, ולכן עתה עלו גם הם למעלה, ונתקנו, והיה יכולת בהם לקבל האור, מה שאין כן בראשונה. ונמצא, כי מאלו ז' בחי' שיש לא"א בז' הנקודות התחתונות שנשברו, בין בבחי' אורות בין בבחי' כלים, מהם נתבררו ונתחברו, ונעשה פרצוף א"א, כלול מי' ספירות גמורות, עם שאינם רק ז' כחות כנזכר.